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miércoles, 7 de enero de 2015

La ejecución de Charlie Hebdo


Charlie Hebdo elegió reír en vez de odiar.

Plantilla de Charlie Hebdo

El actual conflicto en Irak, comenzó a resultar extraño, diferente y mas amenazador si cabe, cuando empecé a percibir la falta de información. Era la primera guerra en la que los periodistas sobre el terreno  eran prácticamente invisibles. Desde lo de José Couso, tomaron ese extraño nuevo estatus. No eran solo incomodos, eran un problema. Si un corresponsal ya corría grandes riesgos por el hecho de estar en un lugar en guerra, la falta de protección por parte de sus patrones y el manifiesto desinterés por parte de la justicia internacional por encausar a quienes les mataban como le ocurrió a Couso, acabaron hasta con los empotramientos autorizados.

Luego empezaron las decapitaciones de periodistas.

Como el Estado Islámico las publicitaba a modo de mostrar la debilidad e incapacidad por parte de la comunidad internacional, la información llegaba casi en exclusiva por parte de los asesinos.
Con las decapitaciones se inició el debate de si era o no conveniente difundirlas. Ojos que no ven corazón que no siente y es mejor no ver para no sentir y de ese modo poder recurrir a la inacción y por tanto a la dejación de responsabilidades. Y es que una imagen vale mas que mil palabras. En Charlie Hebdo lo sabían bien.

Hoy, han ejecutado a doce comunicadores.

El asesinato de esas doce personas en París ha puesto de manifiesto hasta que punto se nos ha educado para odiar. ¡A todos!
Doce muertos de una revista que se reía hasta del odio y tres asesinos que odiaban hasta el punto de cometer una barbarie por no saber reír. Diez trabajadores de un medio de comunicación que con ingenio hablaban de las miserias del mundo, en una ciudad en la que no hay bombas ni francotiradores como parte de lo cotidiano. Dos hombres que los protegían porque vivían amenazados por el hecho de expresar en dibujos su opinión.

Charlie Hebdo era una revista satírica que se reía del radicalismo entre otras muchas cosas. Una enfermedad que aqueja a Francia tanto como a muchos países del mundo por motivos raciales, étnicos o religiosos. Enfermedad que un día nos condujo a la última gran guerra y que hoy tiene a Oriente Medio totalmente descompuesto... 




"Todavía sin atentados en Francia. Esperad hasta finales de enero para presentar los deseos". Ultima de las viñetas publicadas por Charlie Hebdo




Desde hace un par de semanas, el Ministerio de Interior francés estaba en alerta justificada por varias acciones calificadas por los medios como "extrañas": atropellos intencionados, ataques a comisarías... Se incrementó la presencia del ejercito en las calles durante las Navidades y se extremó la vigilancia. Esto hace pensar que los servicios de inteligencia franceses posiblemente estuvieran sobre aviso aunque prefiero pensar que no. 
Quiero pensar que la revista, que ya había sufrido varios ataques y amenazas también estaba debidamente protegida. Protegidos por hacer dibujos del profeta Mahoma. Después de doce asesinatos, los musulmanes hoy no se ponen de acuerdo sobre si puede o no ser el profeta representado gráficamente. El Corán no lo prohíbe expresamente. Doctores tiene la iglesia, todas, con la diferencia de que unos invitan a amar y otros a odiar. Charlie Hebdo invitaba a reflexionar, a reír, a sacar hierro de lo que ocurre en un mundo en el que se cometen crueldades en nombre de fanatismos diversos.

Hay que dejar de tener miedo

"Es una biografía autorizada por el Islam ya que ha estado editada por musulmanes. Se trata de un resumen de todo lo que han escrito sobre la vida de Mahoma cronistas musulmanes, y nosotros no hemos hecho más que plasmarla en imágenes (...). Eso es tan sólo una tradición, no aparece en ninguna parte del Corán el hecho de que no se pueda representar a Mahoma. Desde el momento en que no hemos publicado el cómic para ridiculizar al profeta, no veo por qué no se va a poder leer este libro como se hace en el catecismo con las historias sobre la vida de Jesús. Si hay alguien que quiere sentirse ofendido lo hará, pero no está pensado para eso. Los musulmanes también están preparados para reírse de sí mismos, pero si los consideramos como discapacitados de la risa entonces no le estamos haciendo el juego a un islam abierto, sino que le hacemos el juego a los extremistas. Hay que dejar de tener miedo. Cuanto más miedo se le tiene al islam, más miedo dará el islam, dijo hace dos años, el 1 de enero del 2013, el dibujante Stéphane Charbonnier, más conocido como Charb y hasta hoy director del semanario francés Charlie Hebdo, para referirse a su obra La Vie de Mahomet.

Charb, director y dibujante de Charlie Hebdo, Cabu, Tignous y Wolinski, todos ellos viñetistas de la publicación, Mustapha Ourrad, corrector, Michel Renaud de visita en la redacción, Bernard Maris el economista y accionista del semanario, Honoré, colaborador y cuatro personas mas, entre ellos dos policías que protegían la sede de la revista.
Se debate hoy sobre la conveniencia de la difusión de la ejecución del policía Ahmed Merabed, herido en el suelo por parte de los asesinos que perpetraron el ataque. Me reitero, ojos que no ven corazones que no sienten y es imprescindible sentir pero, no odio. Ese odio hacia lo diferente que se nos inculca desde la cuna. Es necesario sentir responsabilidad. Ver que ocurre en el mundo mientras estamos cómodamente sentados en nuestros sofás lamentándonos por pequeñeces y observando masacres mientras nos tomamos la sopa. Pensar que puede ocurrirnos a cualquiera de nosotros, para despertarnos y motivarnos a hacer algo desde la razón y no desde el odio. Ser conscientes de la necesidad de la libertad de expresión que nos invita a reflexionar sobre tantas cosas, porque gracias a quienes nos enseñan, aprendemos y conocemos.

Mientras pensaba en la barbarie ocurrida hoy en París me entraban unas ganas enormes de ver “La vida de Brian”… Mi personal homenaje a las victimas de París.

Los dioses si los hubiere, se habrán reído mucho con las ocurrencias de Charlie Hedbo, habrán asentido con pesar desde donde estuvieren ante las viñetas criticando a los fanáticos que ensucian sus nombres y hoy, tal vez, lloren amargamente ante la estupidez humana.

Silvia Brasa
2015




jueves, 20 de noviembre de 2014

Geopolítica en Oriente medio. Presentación

Todas las miradas de la sociedad internacional están dirigidas en la actualidad hacia Oriente Medio. 
La amenaza del Estado Islámico en este área del mundo, que ha estado en permanente conflicto, cobra un renovado interés. Los actores cambian sus papeles y el guión seguido hasta el momento deja de tener sentido.
El Presidente de Estados Unidos Barack Obama proclamaba que su país no cometería los errores del pasado, mientras que junto con el resto de Estados del mundo intentan buscar un nombre y una solución a lo que ocurre en el presente.
Se hace imprescindible tener una perspectiva histórica, política, cultural y social de lo que ha promovido la actual situación de Oriente Medio. 

La falta de información periodística de lo que ocurre realmente en la zona es una nota discordante respecto de todos los anteriores conflictos. El esfuerzo por entender qué está sucediendo en Oriente Medio en la era de las comunicaciones y las redes sociales, donde la información se recibe en tiempo real, se concibe ardua. Se echa de menos la impresionante labor de los enviados especiales o corresponsales de guerra, a los que se daba tan poca cobertura pero, eran los ojos de los que sentimos lejanos la amenaza y la voz de quienes la padecen.

Sin embargo, son muchos los estudios realizados al respecto, los libros que consultar y el poderío de internet es grande. Sólo hay que separar el trigo de la paja que no es poco.

A lo largo de las próximas semanas trataré de dar respuesta a miles de preguntas: cómo, cuándo, por qué, dónde, quiénes.... 

La  pretensión de entender la actual situación que ha movilizado y desconcertado a todo el planeta ocupará durante las próximas semanas las entradas de este blog.

La solución está solo en manos de unos pocos pero, la búsqueda del entendimiento no tiene dueños.


Silvia Brasa
2014

domingo, 9 de noviembre de 2014

Estado Islámico. Ni terrorismo, ni religión: REVOLUCIÓN


Es costumbre humana dar un nombre conocido a aquellos fenómenos nuevos que no se puede o no se sabe denominar. Incluso existen acciones que carecen de definición oficial por lo cambiante de las mismas. El pragmatismo de quien escribe, a la par que la ignorancia, invitan a buscar nomenclaturas existentes a hechos cuya similitud cumplan la mayoría de las premisas de su definición. Esto me ha llevado a concluir, que lo que está sucediendo en Oriente Medio a causa de las acciones del llamado Estado Islámico, no es terrorismo, sino una revolución. 
Sin embargo, siempre es más fácil ofrecer a la sociedad un nombre conocido con el que provocar el miedo suficiente para que despierte, junto con la esperanza de poder ser combatido cual enemigo no extraño, que admitir una realidad completamente nueva y amenazadora para la que no se encuentra solución, ni freno con un nombre también conocido pero, tapado bajo el velo del correr de los tiempos de ese supuesto "orden mundial".
No lectores, el Estado Islámico no es un grupo terrorista es un grupo revolucionario. Tampoco son esos conocidos terroristas yihadistas a los que se combatió antaño por acciones puntuales, con el único amparo y excusa de defender una religión y sin propósito definido, son un grupo de miles de personas que se disponen a conquistar un territorio y fundar un nuevo Estado, el Califato.
Si bien no hay una definición consensuada de lo que es terrorismo y revolución, los analistas coinciden en determinadas premisas para denominar estas situaciones.

Según la Real Academia Española de la Lengua:
Revolución es:
  • Cambio violento en las instituciones políticas económicas y sociales de una nación.
  • Inquietud, alboroto, sedición.
  • Cambio rápido y profundo en cualquier cosa.
Para que suceda deben estar presentes ciertos elementos:
  • Crisis del sistema de dominación
  • Amplia participación de la población
  • Violencia
  • Sustitución de las autoridades
  • Capacidad para ejercer el poder
  • Construcción de un nuevo orden
Terrorismo:
  • Dominación por el terror
  • Sucesión de actos de violencia ejecutados para infundir terror.
El simplismo de la definición de terrorismo de la RAE, queda un poco más completo por la Resolución 1566 de 2004 de Naciones Unidas que lo califica como: "actos criminales, inclusive sobre civiles, con la intención de causar la muerte o graves lesiones corporales o toma de rehenes, con el propósito de provocar un estado de terror en la población en general o en un grupo de personas en particular, intimidando a la población o instigando a un gobierno u organización internacional a hacer o abstenerse de hacer algún acto, que constituyen delitos según las convenciones internacionales y los protocolos relativos al terrorismo". 

La linea que marca la diferencia entre terrorismo y revolución en el caso del Estado Islámico es muy fina, pero no invisible.

Esperar el momento oportuno en el lugar adecuado

Siempre Clausewitz: "la guerra es la continuación de la política por otros medios" ... y viceversa en un bucle infinito.

Tras la ocupación americana de 2003, Nuri al-Maliki regresó a Irak, su país, para formar parte del gobierno de transición. La Constitución de 2005 le legitimó como primer ministro y se mantuvo en el poder durante ocho años. La pretensión de los ocupantes internacionales era que formase un gobierno de coalición en la que estuvieran representados todos los grupos religiosos y étnicos del país y expulsar a los funcionarios del partido Baaz de Saddam Hussein. Había que eliminar a Saddam y a todo lo que hubiera tocado. Maliki redactó también la Ley Antiterrorista poco después de serle otorgado su cargo, en la que se legitimaba el combate contra quienes se opusieran al nuevo gobierno y rechazaran la presencia en el país de tropas extranjeras. En el nuevo orden que el Primer Ministro defendía, cada vez tenían menos cabida los sunníes, los kurdos... La Alianza Unida Irakí liderada por Maliki y mayoritaria en el Parlamento, comenzó a fusilar a quienes no estaban de acuerdo con pintar muy poco o nada con el nuevo orden ya que la ley les amparaba y esos no eran otros que las minorías. Los desmanes de los primeros años de las tropas estadounidenses y aliadas en Irak son de sobra conocidos.

Esto llevó a calificar la situación que se vivía en Irak de guerra civil sectaria en 2007. Si los irakíes no habían sufrido suficiente bajo el régimen de Hussein, quienes se autoencomendaron la misión de liberarlos y estabilizar el país consiguieron que el odio se multiplicase exponencialmente hacia sus nuevos mandatarios y hacia los occidentales.

La primera premisa de crisis del sistema de dominación se veía así cumplida. En el año más violento de toda la ocupación, con la insurgencia chiita masacrando a las fuerzas de seguridad estadounidenses e irakíes y a los civiles, es destinado como jefe de la fuerza internacional en Irak el General David Petraeus y las tornas cambiaron. Temporalmente...

"Este es un juego de ingenio y voluntad. Tienes que estar aprendiendo y adaptando constantemente para sobrevivir." General Peter J. Schoomaker

David Petraeus en un mercado de Irak a su llegada en 2007
Nunca existió por parte de los Estados Unidos, ni por quienes secundaron la ocupación de 2003 de Irak, la sensación de tener el país bajo control. Los contínuos ataques terroristas en el país eran interpretados o bien como rechazo de la presencia de los invasores o bien como tensiones "sectarias". Largo se ha hablado de los motivos de la ocupación  y de las mentiras que la justificaron. También se ha discutido mucho respecto de si era factible exportar la democracia "a la occidental" a países que se regían por tradiciones ancestrales, con una multiplicidad étnica, social y religiosa imposible de entender por quienes no formamos parte de esas comunidades que no habían visto una urna en su vida.


En un país como Irak que aun viviendo en un régimen autocrático feroz, poseía instituciones (como también las tuvieron dictaduras anteriores y coétaneas) se hizo el experimento, tratando de destruir hasta los cimientos del Estado para implantar un nuevo orden democrático. ¿Cómo es posible que nadie pensara que los Estados los conforman pueblos en los que, según cualquier Constitución occidental, reside la soberanía?. ¿Es que ninguno de los estrategas que pretendía liberar a los irakíes del yugo, reparó en que todos los cientos de comunidades y tribus lo único que pretendían era vivir en paz y que para ello, todos querrían tener voz en esa nueva institución democrática llamada Parlamento?.

David Petraeus si lo vio. La frase del general Schoomaker resume perfectamente  el Manual de Contrainsurgencia que Petraeus ayudó a redactar y que llevó a la práctica en Irak, consiguiendo al fin una relativa estabilidad en el país. El general americano si supo ver que los pueblos los conforman personas, que desean que sus necesidades básicas estén cubiertas y sobre todo, respeto a su derecho a la vida. La llamada Doctrina Petraeus se puso en marcha.

Las tropas estadounidenses que vivían en grandes bases aisladas y protegidas de la población pasaron a los barrios, a proteger a la población. 
La violencia cayó de manera constante. Los que se unían a Al Qaeda o se rebelaban contra la ocupación y la presencia de tropas extrajeras, pasaron a formar parte de las fuerzas de seguridad del país. Se realizaron proyectos de desarrollo que cubrieran las necesidades básicas de la población que por fin empezaron a ver mejorías en su vida cotidiana. Pueblos, tribus y clanes eran por fin escuchados por los invasores, que dejaron de ser tal, a fuerza de diálogo. Petraeus si entendió porque la mayoría de la población no veía otro camino que la guerra y le mostró una alternativa.
Cuando los seres humanos están confusos aceptarán cualquier idea que les lleve a la seguridad y les saque de la incertidumbre. Especialmente si les va la vida en ello.

En 2010 Petraeus es requerido para poner su doctrina en práctica en Afganistán y comenzó el repliegue de las tropas estadounidenses, como Barak Obama había prometido en su campaña electoral. Durante toda su estancia en Irak, Petraeus compraba tiempo a sus jefes americanos, ya que sabía que su labor necesitaba del mismo para ser efectiva y conseguir la ansiada tranquilidad, a la vez que "compraba" tropas autóctonas que fueran capaces de defenderse a si mismas en vez de luchar entre ellos.

El tiempo no fue suficiente y las tornas de nuevo cambiaron. El país fue sumiéndose de nuevo en el caos y la población minoritaria empezó a apoyar masivamente a quienes no veían otra salida que la violencia para derrocar a sus mandatarios, que de nuevo pretendían someterles por la fuerza. La segunda premisa de la revolución comenzaba a fraguarse.

¿Revolucionarios o terroristas?

La violencia en Irak se convirtió en extrema de nuevo en 2013. El mundo occidental relaciona, por obra y gracia de sus mandatarios y los medios de comunicación al terrorismo islámico con Al Qaeda. Ni todos islamistas son terroristas, ni todos los terroristas son Al Qaeda. 
No está clara la relación de Baghdadi, jefe del llamado Estado Islámico, antes ISIS (Estado Islámico de Irak y Siria por sus siglas en inglés), o ISIL (Estado Islámico de Irak y Levante) con Al Qaeda.

Hay un vacío de información desde que en 2003, fecha en la que parece comenzaron los movimientos de Baghdadi para crear lo que hoy se conoce como Estado Islámico (en adelante EI), que cambió muchas veces de denominación y su relación con Al- Zarqawi, mano derecha de Bin Laden. Existen contradicciones sobre si fue Al Qaeda quien se desmarcó de EI por su extrema violencia o estos con objetivos distintos decidieron prescindir de Al Qaeda.
Su vinculación con Al Qaeda por parte de occidente inicialmente, su brillante utilización de los medios de comunicación, las redes sociales y la difusión de vídeos decapitando a periodistas y cooperantes les confirieron una identidad propia. Es de justicia aclarar que sus cruentos ajusticiamientos abarcan a cualquiera que se oponga a ellos y su nuevo orden, incluso a los musulmanes sunníes.

La conquista
Avance del Estado Islámico. 

En septiembre de 2013 aprovechando el caos en el que está sumido Siria, el Estado Islámico comienza su conquista territorial:

  • Azaz: ciudad de 35.000 habitantes del norte de Siria. Desde ese momento se instalan en el norte del país de modo permanente amenazando la frontera turca.
  • Raqqa: En el noreste de Siria. Con más de 220.000 habitantes fue tomada y  proclamada capital del Califato constituyéndose en su centro político y administrativo.
  • Faluya: Con 350.000 habitantes. Situada en la provincia irakí de Al Anbar a unos 70 kilómetros al oeste de Bagdad. Conocida como la "Ciudad de las Mezquitas" es un lugar emblemático para los sunníes. En enero de 2014 se proclamó en esta ciudad el Estado Islámico. Varios pueblos de alrededor también han caído.
  • Mosul: Segunda ciudad más grande de Irak con una población de 1.800.000 habitantes. Allí se encuentra la presa más importante del país que fue tomada junto a la ciudad en junio de 2014. EI consiguió gran cantidad de armas y material bélico junto con mas de 400 millones de dólares del Banco Central de Mosul. Desde aquí se desplazarían por el cauce del río Tigris para tomar Tikrit y los alrededores de Kirkuk, principal provincia petrolera del norte de Irak.
  • Tikrit: Situada sobre el río Tigris al que debe su nombre, tiene una población estimada de 260.000 habitantes. Cercana a Owja, ciudad natal de Saddam Hussein.
  • Tal Afar: Con una población de unos 200.000 habitantes en su mayoría kurdos y yazidi (con creencias diferentes de judíos, cristianos y musulmanes son acusados por EI de adorar al demonio). A 60 kilómetros de la frontera con Siria. La ciudad sería tristemente conocida cuando la foto del niño Samar Hassan de cinco años contemplando horrorizado el asesinato de sus padres por soldados americanos en 2005, dio la vuelta al mundo. También conocida como el "Check point de de la muerte"
  • Samar Hassan. Fotografía de Chris Hondros
    publicada en el New York Times
    Al-Qaim: En la frontera Siria al borde del río Eufrates con una población de 250.000 habitantes. Junto con otros tres pasos fronterizos, el control del paso entre Siria e Irak pasaría en junio de 2014 a manos de EI, borrándose las fronteras entre los dos países y haciéndose con el control de las principales carreteras. Al parecer Al Nusra, grupo rebelde de Siria relacionado con Al Qaeda en Irak y que habían estado luchando contra EI, le jura lealtad pocos días después de la toma de Al Qaim.
  • Deir ez Zor: Ciudad famosa por su puente colgante sobre el río Eufrates con unos 235.000 habitantes esta situada al noreste de Siria y muy cerca de la frontera con Irak lo que consolidaría el control del 95% de la región por parte de EI. En esta provincia se sitúan los campos petrolíferos de Al Omar en el desierto de Sueidan. Bajo el control de Al Nusra pasaron a manos de EI en julio de 2014.
  • Homs: Tercera ciudad más importante de Siria. Cuenta con importantes yacimientos de gas en Shaer que cayeron bajo el control de EI en julio de 2014 y que serían reconquistados por el ejercito sirio poco después.
  • Trebil: En la provincia irakí de Al Anbar. Allí se sitúa Karameh, única vía de paso en la frontera con Jordania. El gobierno jordano aconseja que no se traspase este punto.
  • Aarsal: Pequeña ciudad al norteste de Líbano cercana a la frontera con Siria. Pueblo de mayoria sunní que apoyó desde el inicio de la guerra en Siria a los rebeldes sirios en la lucha contra Asad. EI junto con Al Nusra intentaron en agosto de 2014 una invasión que fue repelida por el Ejercito de Líbano haciéndoles retroceder a Siria.
  • Bajdida (Qaraqosh en turco): Con una población de 32.500 es la ciudad cristiana más grande de Irak. Los cristianos de Mosul se habían refugiado en la ciudad tras ser tomada por EI. Defendida por sus pobladores y los peshmergas kurdos, cayó en agosto de 2014. El gobierno irakí aparcó entonces sus rencillas con la región autónoma del Kurdistan del norte de Irak para hacer frente común al EI.
  • Erbil: Capital del Kurdistan Irakí, está considerada como la ciudad más antigua habitada del planeta. Es la más grande de Irak tras Bagdad y Mosul con mas de 1.100.000 habitantes y la que ha permanecido más estable durante la última década. Sede de diplomáticos y representantes de las empresas petroleras, es de vital importancia para que Kirkuk no caiga completamente en manos de EI y con ella su petróleo. Estados Unidos autorizaría en agosto de 2014 bombardeos selectivos para apoyar a los kurdos de la región, considerados hasta ese momento terroristas tanto por ellos como por la Unión Europea.
  • Hit: Ciudad en el oeste de Irak con unos 100.000 habitantes. Tomada por EI en octubre de 2014.
El total del territorio ocupado por el Estado Islámico hasta el momento se calcula que esté en torno a 200.000 kilómetros cuadrados (aproximadamente la extensión de Gran Bretaña), con más de 8 millones de personas bajo su poder.

El Califato

Al Baghdadi en la Gran Mezquita de Mosul

El autoproclamado califa Ibrahim del Estado Islámico el 29 de junio de 2014 paso a llamarse Abu Bakr al- Baghdadi. 
Abu Bakr (Padre de los camellos) fue suegro del profeta Muhammad y primer califa del Islám en 632 d.C.
Al-Baghdadi significa "el de Bagdad".
Su verdadero nombre es  Ibrahim bin Awad bin Ibrahim al Badri al Radawi al Husseini al Samarra'i. Según una biografía escrita por sus seguidores nació en Samarra en 1971 y se doctoró en estudios islámicos en la Universidad Islámica de Bagdad.
Según estas mismas fuentes se radicalizó durante los cuatro años que estuvo preso en Bucca, campo controlado por el ejercito estadounidense. Liberado en 2009, su poder no dejó de crecer.
En su aparición en la oración del 4 de julio de 2014 en la Gran Mezquita de Mosul, estaría rodeado por sus gobernadores y el consejo superior islámico. Su organización a todos los niveles, así como su capacidad estratégica para la extensión de su dominio, es innegable.

Se calcula que cuenta con unos 100.000 combatientes, muchos de ellos procedentes de países de mayoría musulmana de lejos de Oriente Medio como Indonesia. Desde Europa, solo en Reino Unido se calcula que 500 personas hayan dejado el país para unirse al EI. 
La radicalización islámica se ha dejado sentir en todo el mundo.

Otros actores

Khorasan

En Septiembre de 2014 Barak Obama anunciaba un ataque en el norte de Siria cerca de Alepo al EI pero, este no era el auténtico objetivo. El grupo extremista Khorasan se había establecido en la región  y según la inteligencia estadounidense tenía previsto un ataque a gran escala contra occidente. Segun James Clapper, director nacional de inteligencia de Estados Unidos, Khorasan es una célula de Al Qaeda compuesta por sus veteranos, liderada por Muhsin al Fahdhli, kuwaití de 33 años a quien al parecer se le seguía la pista desde hacía una década. En 2013 habrían pasado como parte de Al Nusra a Siria. Poco después abandonaron Al Nusra que a su vez pasaría a sumarse a EI.

Nuevo Orden

La situación se le ha escapado de las manos a toda la comunidad internacional. 
Mandatarios, analistas, militares coinciden en que el Estado Islámico es una amenaza global pero, se empecinan en llamar terroristas a un grupo perfectamente organizado que combate como fuerza regular contra ejércitos regulares, que han conquistado una cantidad de territorio más que considerable, tras lo cual se establecen con estructuras que no son propias de estados fallidos. 
Desde Obama, hasta Cameron y Putin, el Estado Islámico ha recordado a todos los gobernantes del mundo que han venido para quedarse y extender sus dominios a todo lo que ellos consideran es el mundo islámico. Hasta ahora en Irak y Siria lo han conseguido.

Las atrocidades que cometen son utilizadas por ellos para dirigir bajo el imperio del miedo y por occidente para concienciar a la población de su potencial peligro, si bien van ganando adeptos por millares desde todos los puntos del planeta. La denominada por Sloterdijk "psicodinámica de la identificación con un asunto acosado" ayuda a sumarles seguidores.


La religión que les unifica es su modo de legitimarse, ya que les ofrece unas normas bajo las que someter a la población conquistada pero, han dejado claro que pretenden la dominación más allá de las diferencias religiosas. Masacran a ciudadanos, independientemente de su credo.

El nuevo orden califal ha traído un nuevo desorden mundial que ha hecho cambiar las tornas respecto de todos los actores que conformaban la zona más caliente del planeta. El cuestionamiento del pacto Sykes-Picot por el que se crearon fronteras ficticias en Oriente Medio al uso de África, la consideración de Palestina como Estado, anunciada por la Alta Representante Europea el sábado 8 de noviembre de 2014, mal que le pese a Israel, la reconsideración de quienes hasta ayer eran terroristas como luchadores en pro de la paz, como los kurdos, mal que le pese a Turquía, presentan un escenario nuevo y cambiante continuamente. Las noticias auténticas y no procedentes exclusivamente de la difusión de propaganda del EI son mínimas.
Si ya los académicos trataban el yihadismo como un tipo de terrorismo diferenciado de todos los conocidos, el modus operandi de EI se desmarca por completo. 

Para aprender las normas de este nuevo juego será imprescindible llamar a las cosas por su nombre.

Silvia Brasa
2014



viernes, 25 de octubre de 2013

ETA y el precio de la paz

Justicia sin ley


En 1949 a raíz del gran sufrimiento al que la población civil fue sometida en la Segunda Guerra Mundial se decidió reelaborar los Convenios de Ginebra que llenaran los vacíos que figuraban en el derecho internacional humanitario que quedaban expuestos por el conflicto. Los cuatro Convenios de Ginebra tienen dos artículos comunes, el 2 y 3 que definen respectivamente conflictos armados internacionales y no internacionales. La aplicabilidad del artículo 3 se acoge a la definición de conflicto armado que en su punto uno reconoce la obligación de ser tratadas con humanidad a las personas que no participen directamente en las hostilidades, incluidos los miembros de las fuerzas armadas. Aunque si hay una definición para conflicto armado, no ocurre así con una definición de terrorismo aceptada por toda la comunidad internacional. No obstante, el proyecto de Convenio General sobre el terrorismo internacional que se debate en el seno de Naciones Unidas, considera en su artículo 2 que “incurre en delito en el sentido de la Convención quien ilícita e intencionadamente y por cualquier medio, cause la muerte o lesiones corporales graves a otra persona o personas, o daños graves a bienes públicos o privados, si el propósito de estos actos es, por su naturaleza o contexto, intimidar a la población u obligar a un gobierno o a una organización internacional a hacer o dejar de hacer algo”. Lo dicho deja claro que no importa el fin perseguido cuando los medios para conseguirlo son violentos.

España firmó los Convenios de Ginebra en 1952 y los Protocolos I y II en 1989. Hasta ese año la banda terrorista ETA había asesinado desde 1968 a 590 personas entre ellas doce niños. Se ha hecho erróneamente a lo largo de casi cincuenta años una distinción de víctimas civiles y pertenecientes a las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad del Estado, figurando así aún hoy en la web del Ministerio del Interior de España y que es contraria a los Convenios. En España no había un conflicto y por tanto no había combatientes. El II Protocolo Adicional a los Convenio de Ginebra relativo a la protección de las victimas de los conflictos armados sin carácter internacional de 1977 deja claro cual han de ser las garantías fundamentales al trato humano y la prohibición de los actos terroristas pero también la imposibilidad del invocación del Protocolo para intervenir en los asuntos internos de una parte contratante en cuyo territorio tiene lugar el conflicto. Esta distinción es uno de los muchísimos errores que ha conducido a la desprotección internacional ante la situación que vivió España desde el inicio de los actos terroristas.
Francia como Estado sujeto de derecho internacional trató a la banda terrorista ETA como un movimiento o frente de liberación nacional por sus pretensiones políticas quedando así sujetos a una categoría distinta y eximiendo su responsabilidad al tratarse de un tema que debía de ser de exclusiva soberanía española a pesar de contar con tres victimas mortales en el computo de ETA. Durante los años ochenta los miembros de la banda terrorista ETA contaron en Francia incluso, con la categoría de refugiados políticos. No solo no eran perseguidos sino que además se les daba asilo sin que el gobierno español acudiera a instancias internacionales como el hoy despreciado Consejo Europeo o tratando de dar visibilidad en la Asambleas Generales de Naciones Unidas a un problema que traspasaba las fronteras españolas. Sabido es también que los terroristas se instruían en otros países con lo que podía lícitamente apelar a la responsabilidad internacional no solo en cuanto a la persecución efectiva de los mismos que llevaba a cabo Interpol y otros estamentos policiales nacionales e internacionales sino también en un control exhaustivo de  fronteras y la solicitud de ayuda por la imposibilidad de proteger de modo efectivo a la población.

Cincuenta años después de los Convenios de Ginebra, en 1999, se funda el Centro de Dialogo Humanitario Henry Dunant instalado en la misma ciudad suiza. Su especialidad es el fomento del dialogo entre gobiernos y organizaciones involucradas en conflictos sangrientos. No tienen vinculación con ningún Estado ni organismo internacional y está financiada por Cruz Roja Internacional, a cuyo fundador debe su nombre, los países escandinavos, Suiza, Reino Unido, ONU y la Comisión Europea, así como ayudas adicionales de Estados Unidos.
Su método de trabajo consiste en romper el hielo entre los representantes de los gobiernos y de las organizaciones armadas e iniciar un dialogo. El procedimiento establecido para conseguir el acercamiento consiste en ganarse la confianza de ambas partes por lo que los procesos suelen iniciarse en secreto. Si las negociaciones avanzan de modo satisfactorio pueden dar lugar a una declaración de alto el fuego y el inicio de conversaciones formales. Su eficacia la avalan los procesos en Nepal, Burundi, Darfur e Indonesia y custodian una base de datos  sobre los cincuenta procesos de paz que han tenido lugar en el mundo desde el final de la Guerra Fría.
El Centro de Dialogo fue la organización elegida por la banda terrorista ETA para encontrarse con el gobierno de España en 2005 e iniciar un “proceso de paz”. Tras el encuentro de 1999 en Zurich, en el marco de la primera tregua de ETA,  entre la banda terrorista y el gobierno presidido entonces por José María Aznar, Suiza volvÍa a ser país elegido, esta vez siendo José Luis Rodríguez Zapatero presidente, para intentar zanjar el problema del terrorismo que en ese año pasó a ser la segunda preocupación de los españoles desbancado por el paro según las encuestas del CIS de enero de 2005. En Mayo de ese mismo año el Congreso de los Diputados habían aprobado una moción de dialogo con ETA. La primera reunión en Ginebra tendría lugar en junio y en ese momento los actos de la banda terrorista sumaba 818 asesinatos, 77 secuestros de los que 12 terminaron en asesinato, más de un millar de heridos, además de victimas de extorsión económica y cientos de personas amenazadas directamente durante décadas.

Al año siguiente de iniciado el dialogo entre ETA y representantes del gobierno tiene lugar el chivatazo del Caso Faisán cuya sentencia fue hecha pública el 16 de octubre de 2013. En ella se condenaba a los dos únicos imputados no sin mencionar su “gran trayectoria profesional” por descubrimiento y revelación de información. La sentencia recoge como hechos probados que el Jefe Superior de la Policía en el País Vasco Enrique Pamies Medina pidiera al otro procesado Inspector José María Ballesteros Pastor destinado en la Brigada de Información de Victoria, que avisara a Joseba Elosua Urbieta, integrante de la red de extorsión de ETA, de que su cómplice Cau Aldanur, no acudiera a España porque serían detenidos. En la sentencia se justifica la no aplicación del artículo 576 del Código Penal que tipifica  la colaboración con banda armada ya que “la acción realizada por los acusados fue tendente a favorecer el proceso dirigido a hacer cesar la actividad de una organización armada (ETA)” y se hace mención de modo extenso el punto segundo de los hechos probados, a la aprobación por el Congreso de los Diputados del dialogo con ETA en mayo de 2005. Entre líneas y ante la reiteración continuada de la pertenencia de los dos acusados al Cuerpo Nacional de Policía y su carrera brillante puede leerse la inverosimilitud de que ambos actuaran de motu propio, siendo como eran perfectos conocedores de la operación de vigilancia de la red de extorsión de ETA. En el Caso Faisán también estuvo acusado el entonces Director de la Policía Víctor García Hidalgo, siendo revocado su procesamiento en 2011. La semana pasada tras la sentencia, el Partido Popular, una de las acusaciones populares del caso, no hizo declaración alguna en referencia a un posible recurso y ayer, casualmente anunciaba el recurso de casación.

Uno de los puntos más controvertidos por los que ETA rechazaba el anuncio de la tregua era el uso de la palabra “conflicto” en una primera hoja de ruta del dialogo que tuvo lugar en Ginebra desde 2005. Hasta el momento ETA había conseguido que cualquier interlocución con los gobiernos de España diera un carácter político a sus pretensiones y que estuviera siempre latente la conveniencia o no de la negociación. No se planteaba el hecho de que era imprescindible una reforma del Código Penal con un endurecimiento de las penas que pudiera disuadir a los terroristas de seguir con sus actos, que protegiera a las víctimas o sus familiares de tener que convivir con los asesinos incluso en los mismos pueblos y hasta en el mismo edificio y que los amenazados o que aquellos ciudadanos que ya habían sufrido algún intento de asesinato pudieran vivir con la tranquilidad de que los miembros de la organización que pretendía acabar con su vida eran juzgados y condenados consecuentemente.

Sin embargo hasta 1999 no se legalizó en modo alguno el reconocimiento y protección integral a las víctimas del terrorismo. Dicha ley ha sido reformada en septiembre del 2013 con no pocas quejas de las distintas asociaciones de víctimas por su diferente trato. Hasta la redacción de esta última ley no se contemplaba la figura de los amenazados.

En Naciones Unidas apenas hay documentos respecto del seguimiento de los actos terroristas y como estos tenían atemorizada a la sociedad española constituyendo una grave perturbación de la paz de uno de los Estados miembros y un riesgo internacional por la gran movilidad demostrada de los terroristas. Desde el inicio de la etapa democrática, España temblaba cada vez que se interrumpía la programación televisiva y radiofónica para que un avance informativo de nuevo mostrara el horror de una nueva matanza o ejecución.
Sin embargo la Asamblea General de Naciones Unidas se apresuró a mostrar su repulsa del atentado del 11 de marzo de 2004 en Madrid que acabó con la vida de 197 personas, atribuyéndoselo a la banda terrorista ETA, que había negado su autoría mientras el Ministerio del Interior les acusaba de modo tan insistente en un principio, como confuso con el paso de las horas. La pertinencia de dar un nuevo enfoque a la amenaza terrorista tras los atentados del 11 de Septiembre de 2001 en Estados Unidos había alcanzado al fin a Naciones Unidas. El atentado de Hipercor en Barcelona en el que murieron por la deflagración de un coche bomba 21 personas y 45 resultaron heridas no mereció la misma consideración aunque la única  diferencia fuera el número de víctimas y los autores, que esta vez si eran de la banda terrorista ETA, que avisó de la colocación del artefacto y se atribuyó la matanza. Uno de los encausados como autor material fue Domingo Troitiño, también juzgado y condenado por el atentado que acabó con la vida de 12 guardia civiles en Madrid en 1986, a quien el gobierno británico liberará en los próximos días en función de si España mantiene su petición de extradición de 2012 a Londres, tras la sentencia del Tribunal de Estrasburgo que declara la ilegalidad de la “Doctrina Parot”.

 En ningún momento se planteo la necesidad de diálogo y negociación con la célula terrorista de Al-Qaeda, presuntos autores del atentado del 11 de marzo de 2004 en Madrid, que se inmolaron en un piso en la localidad madrileña de Leganés cobrándose la vida de un miembro de los GEO que trataban de detenerlos. A los juzgados por el atentado del 11M se les aplicó el mismo Código Penal que condena los asesinatos sin atender al número de víctimas, al modo en que se les ha ocasionado la muerte o a la perturbación social que puede ocasionar el acto violento cometido. Es racional pensar que entre la consecución de “justicia infinita” que motivó un acto de guerra para perseguir terroristas y la “justicia equitativa” que deja en libertad en veinte o treinta años a asesinos múltiples que además de las victimas acumuladas han atemorizado a la población de un país durante décadas debería existir algún término medio. Circulan teorías que manifiestan que si España ayudaba a ejercer esa omnipotente justicia, tras más de 30 años de combatir la amenaza terrorista en solitario, sería compensada para capturar a los terroristas de ETA a los que seguir juzgando con laxitud, menor que antes de la reforma del Código Penal de 1995, pero equitativa en la condena de un asesinato o varios sin atender al modo y consecuencias. España nunca dejó de perseguir el terrorismo y aunque falta de ayuda, la principal carencia fue una legislación dura y disuasoria.

Los dos actos judiciales de las dos últimas semanas no son más que otra muestra de la nefasta gestión legislativa del problema del terrorismo de los distintos gobiernos españoles.
En 2006, unos meses antes de tener lugar los hechos juzgados en el Caso Faisán, el Tribunal Supremo establecía que se les fuera aplicado con carácter retroactivo a los presos etarras condenados entre 1977 y 1995 la imposibilidad de acogerse a beneficios penitenciarios que les permitiera salir de prisión antes de cumplir la pena máxima de 30 años, la llamada “Doctrina Parot”. Henry Parot, calificado como uno de los terroristas más sanguinarios de ETA, recurrió al Tribunal Europeo de Derechos Humanos de Estrasburgo el doble computo penal que fue aprobado en 2006 por el Tribunal Supremo y modificado en 2008 parcialmente por el Tribunal Constitucional. Parot alegaba la medida inconstitucional que le devolvía a prisión ya que se le pretendía aplicar la ley con carácter retroactivo, algo que impide la Constitución Española de 1978 en su artículo 9 entre otras irregularidades legales en las que se incurría si entraba nuevamente en prisión.

La mayoría de los presos de la banda terrorista cometieron atentados en las décadas de los 80 y 90 y fueron juzgados según el Código Penal de 1973 que imponía una estancia máxima en prisión de 30 años y que se aumentó a 40 en la reforma de 1995. La privación de libertad podía reducirse a la mitad realizando trabajos o estudios en prisión y la condena no determinaba cual era el régimen penitenciario del reo.

Se pretende ahora revisar de nuevo el Código para establecer la figura de la prisión permanente revisable para terroristas y casos de asesinato especialmente graves y no está demás recalcar nuevamente el carácter irretroactivo de la justicia española y la vigencia de la cosa juzgada por la se impide un nuevo proceso judicial con sentencia firme para el mismo hecho.
El lunes 21 de octubre de 2013, el Tribunal de Derechos Humanos de Estrasburgo, que España aceptó sin reservas cuando entro a formar parte del Consejo Europeo en el año 1977, cuatro años después de la aprobación del Código Penal vigente, fallaba a favor de la terrorista Inés del Río que apeló la aplicación de la Doctrina Parot en última instancia a dicho Tribunal. Se ha criticado desde entonces la incapacidad de los jueces de la Gran Sala para entender la situación vivida en España desde el año 1968 a causa del terrorismo de ETA. Se atribuye al miembro español del tribunal Luis López Guerra, irresponsabilidad por no haber sabido “educar” y convencer al Tribunal de Estrasburgo que falló en contra de la Doctrina Parot con 16 votos a favor y dos en contra y al que se supone imparcial e independiente por su propia naturaleza y tal y como la Constitución Española y la legislación europea reconoce ha de ser la justicia. Pocos son sin embargo los que se hacen eco de la aplicación estricta de la Constitución Española de 1978 así como de la legislación europea en materia de derechos humanos a la que España como Estado miembro está sujeta. El Tribunal de Estrasburgo garantiza este respeto a los derechos humanos y cualquier persona puede acudir a él si cree que le han sido vulnerados pero ningún gobierno integrante puede pretender que acepte las chapuzas legislativas integradas in extremis en la legislación de ningún país parte del Consejo Europeo.

España no solo no reformó su Código Penal en función de la evolución social democrática sino que además se niega sistemáticamente a una reforma casi imprescindible de la Constitución Española redactada, refrendada y con entrada en vigor con carácter de urgencia en un momento histórico del país que en nada se parece afortunadamente al actual.
Ni entonces ni ahora se atiende a la necesidad de legislar a largo y medio plazo y se priorizan temas sin importancia en función de las preferencias de los votantes del partido que ostenta el gobierno, denostando las verdaderas necesidades hasta que no se produce un hecho dramático que cree alarma social que durante cuarenta y cinco años no fue suficiente para regular el derecho penal español. Desgraciadamente no es baladí recordar que la función de los parlamentos de turno es legislar, la de los gobiernos ejecutar lo legislado y la de la justicia juzgar, es decir, hacer cumplir las leyes que los elegidos por el pueblo dictan y ejecutan.

Los terroristas que amedrentaron a la sociedad española durante cuarenta y cinco años han cumplido condena y cuentan con una edad que no hace presagiar continúen con sus actividades. Las pretensiones políticas con las que justificaban el terror se mantienen desde la legalidad que confieren los partidos políticos en los que se han reconvertido quienes mantienen el ideario que otrora se pretendía imponer con masacres y miedo.
Si el Código Penal se hubiera reformado durante la sangría terrorista de los años ochenta se hubiera previsto que los familiares de los asesinados, los heridos y amenazados por la banda terrorista ETA no tendrían que sufrir el dolor de ver como salen de las prisiones al amparo de la ley sus verdugos sin haberse arrepentido ni pedido perdón en la mayoría de los casos.
Se justifica la conveniencia de la aplicación de la sentencia de la Doctrina Parot por parte de algunos sectores, a que ETA ha dejado su actividad asesina desde 2010 anunciando el cese de su actividad armada en 2011 con 829 asesinatos en su haber, que el fin de la banda terrorista es inminente y es necesario hacer concesiones y adaptarse a la nueva situación. Sin embargo los hijos, esposas y amigos de los asesinados llevan años y así continuarán el resto de su vida en una situación permanente de dolor. Gobierne quien gobierne ya nada puede impedir que vivan en libertad aquellos que asesinaron a los suyos o los amedrentaron durante años ante la inacción legislativa y que aunque han cumplido largas condenas no han mostrado el más mínimo arrepentimiento. En tan lícito como comprensible que ni perdonen ni olviden porque bien poco se he hecho para facilitar lo uno y lo otro.

Quienes miran hacia un horizonte en paz con los ojos llenos de lágrimas deberían ser un revulsivo para quienes legislarán a costa de un pasado lleno de dolor y quienes en el presente lo utilizan para justificar su incapacidad y las leyes que ahora tachan de injustas, y que a pesar de todo mantienen el orden democrático vigente y han garantizado unos derechos para todos los ciudadanos fueran o no merecidos.

Silvia Brasa. 2013